मसूरी , PAHAAD NEWS TEAM

आप सभी को उत्तराखंड राज्य लोक संस्कृति दिवस की हार्दिक शुभकामनाएं! यह दिन हमारे राज्य में स्वर्गीय इन्द्रमणि बड़ोनी के जन्मदिन के रूप में मनाया जाता है, जिन्हें उत्तराखंड का गांधी कहा जाता है। जिन्होंने अहिंसक रूप से उत्तराखंड पृथक राज्य आंदोलन का नेतृत्व किया और दो अभी दो के नारे से आज अपने करिश्माई व्यक्तित्व से अलग राज्य के लिए आंदोलनरत उत्तराखंडियों को एक सूत्र में पिरोया। इंद्रमणि बड़ोनी सामाजिक और राजनीतिक जीवन में प्रवेश करने से पहले गांवों में आयोजित रामलीलाओं और नाटकों में बहुत सक्रिय थे। अपनी सामाजिक और राजनीतिक प्रतिबद्धताओं के बावजूद, उन्होंने खुद को थिएटर से जोड़ा। वे लोक वाद्य, लोक साहित्य, लोक भाषा, लोक शिल्प और लोक संस्कृति के संरक्षण, संवर्द्धन और हस्तान्तरण के लिए हमेशा प्रयासरत रहते थे।

लोक संस्कृति के प्रति इन्द्रमणि बड़ोनी के प्रेम और इस दिशा में उनके द्वारा किए गए बुनियादी और सार्थक प्रयासों को देखते हुए, उत्तराखंड सरकार ने 24 दिसंबर को उनके जन्मदिन को पूरे राज्य में उत्तराखंड राज्य लोक संस्कृति दिवस के रूप में मनाने का फरमान जारी किया। उत्तराखंड के अलग राज्य आंदोलन के ध्वजवाहक स्वर्गीय इन्द्रमणि बड़ोनी के जन्मदिवस को उत्तराखंड राज्य लोक संस्कृति दिवस के रूप में पूरे राज्य में हर्षोल्लास के साथ मनाना अत्यंत हर्ष का विषय है। उत्तराखण्ड पृथक राज्य आन्दोलन के जनक स्वर्गीय इन्द्रमणि बड़ोनी के 96वें जन्मदिवस पर कोटि-कोटि नमन एवं श्रद्धांजलि!

जीवनी जिसमें लोक संस्कृति से उनका लगाव

स्वर्गीय इन्द्रमणि बड़ोनी का जन्म 24 दिसंबर 1925 को टिहरी गढ़वाल जिले के अखोड़ी गांव (घनसाली) में हुआ था, उनके पिता का नाम श्री सुरेशानंद बडोनी और माता का नाम श्रीमती कालू देवी था। बहुत ही गरीब परिवार था। पिता सुरेशानंद बहुत ही सरल स्वभाव के व्यक्ति थे। पुजारी का काम करते थे, उस समय आजीविका का आज के समय जैसा कार्य नहीं था। दक्षिणा में ठीक – ठाक आर्थिक स्थिति वाले यजमान ही उस समय के हिसाब से मात्र चव्वनी ही दे पाते थे, अन्न का उत्पादन कम था, केवल जौ और आलू का उत्पादन अधिक मात्रा में होता था। ऐसे में उनके पिता बड़े परिवार की जरूरतों को पूरा करने के लिए साल में कुछ समय के लिए रोजगार के लिए नैनीताल जाया करते थे।

शिक्षा दीक्षा

ऐसी पारिवारिक परिस्थितियों में स्वर्गीय इन्द्रमणि बड़ोनी ने अपनी चौथी कक्षा की शिक्षा अपने गांव अखोड़ी से प्राप्त की और मध्य (कक्षा 7) रोड धार से उत्तीर्ण की, इसके बाद वे आगे की पढ़ाई के लिए टिहरी मसूरी और देहरादून चले गए।

बचपन

बचपन में उन्होंने अपने साथियों के साथ गाय-भैंस चराने का भी काफी काम किया। पिता की असामयिक मृत्यु के कारण घर की जिम्मेदारी आ गई। वे कुछ समय के लिए बम्बई भी गए। वहां से वापस आकर उसने बकरी और भैंस को पाला और परिवार को चलाया। बहुत मेहनत से उनके दो छोटे भाइयों महीधर प्रसाद और श्री मेधनी धर को उच्च शिक्षा प्राप्त दिलाई ।

सामाजिक जीवन

उन्होंने अपने गांव से ही अपने सामाजिक जीवन का विस्तार करना शुरू किया, उन्होंने गांव में अपने दोस्तों की मदद से पर्यावरण संरक्षण के लिए काम किया। उन्होंने जगह-जगह स्कूल खोले। उनके द्वारा शुरू किए गए स्कूल आज फल-फूल रहे हैं। इनमें से कई स्कूलों को प्रांतीय और अपग्रेड भी किया गया है।

खेल

उन्हें खेलों में भी दिलचस्पी थी। वह वॉलीबॉल के अच्छे खिलाड़ी थे और गांव के सभी युवाओं के साथ वॉलीबॉल खेलते थे। टीवी पर क्रिकेट मैच बड़े चाव से देखते थे।

सांस्कृतिक कार्यक्रम योजना

इन्द्रमणि बड़ोनी एक बहुत अच्छे रंगमंच कलाकार थे, उन्होंने गाँव में सांस्कृतिक कार्यक्रमों के साथ-साथ छोटे-छोटे समूह बनाकर स्वच्छता अभियान चलाया। बड़ी आसानी से अपनी बात कहने की उनमें कला थी।

संचालन

उनमें निर्देशन का अंदाज कूट – कूट कर भरी था । उन्होंने जगह-जगह माधो सिंह भंडारी नाटक का मंचन किया। साथ ही उनका मैनेजमेंट और प्लानिंग भी शानदार थी। उन्होंने अपने गांव अखोड़ी के साथ-साथ अन्य गांवों में भी रामलीला का मंचन किया।

प्रबंध

टिहरी प्रदर्शनी मैदान में आयोजित कार्यक्रमों में बडोनी ने सांस्कृतिक कार्यक्रमों के साथ विभिन्न प्रकार के स्टाल लगवाए. उनके साहित्य, संगीत, सामाजिक जागरूकता से जुड़े इन कार्यक्रमों का दायरा बहुत व्यापक था।

सामाजिक दायित्व

उन्होंने जगह-जगह स्कूल खोले। उनके द्वारा शुरू किए गए स्कूल आज फल-फूल रहे हैं… कई स्कूलों का प्रांतीयकरण भी किया गया है। थिएटर टीम, नृत्य नाटिका, सांस्कृतिक गतिविधियों से प्राप्त धनराशि को स्कूलों की बुनियादी जरूरतों और मान्यता प्राप्त करने आदि पर खर्च किया गया।

संगीत साहित्य

वह गीत भी लिखते थे। हारमोनियम और तबला भी बजाते थे । उनका हारमोनियम आज भी अखोड़ी स्थित उनके घर में सुरक्षित है। संगीत में उनके गुरु जबर सिंह नेगी (हडियाना हिंदाव टिहरी ) थे, जिन्होंने लाहौर से संगीत की शिक्षा प्राप्त की। जबर सिंह एक महीने तक अखोड़ी में रहे और अन्य लोगों को भी संगीत सिखाया।

दिल्ली में गणतंत्र दिवस

उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर भी आया जब उन्होंने 1956 में दिल्ली में गणतंत्र दिवस से पहले तत्कालीन प्रधान मंत्री नेहरू जी के सामने स्थानीय कलाकारों के साथ केदार नृत्य किया। इस नृत्य को सरो, चवरा आदि नामों से भी जाना जाता है। यदि आप कभी अखोड़ी जाते हैं, तो आप इस पार्टी के कुछ लोगों से मिलेंगे।

राजनीतिक कार्यकाल

1956 में इंद्रमणि बड़ोनी जखोली प्रखंड के पहले प्रखंड प्रमुख बने. इससे पहले वे गांव के मुखिया थे. 1967 में निर्दलीय प्रत्याशी के रूप में जीतकर देवप्रयाग विधानसभा सीट से उत्तर प्रदेश विधान सभा के सदस्य बने। 1969 में अखिल भारतीय कांग्रेस के चुनाव चिन्ह दो बैलों की जोड़ी के साथ उन्होंने दूसरी बार इस सीट से जीत हासिल की। फिर प्रचार में ये पंक्तियाँ ” बैल देश कु बड़ू भारी किसान, जोंका कंधो माँ च देश की आन ” गाई जाती थीं। 1974 में, वह पुरानी कांग्रेस के उम्मीदवार के रूप में गोविंद प्रसाद गैरोला से चुनाव हार गए। 1977 में एक बार फिर निर्दलीय जीतकर देवप्रयाग सीट से तीसरी बार विधानसभा पहुंचे। 1980 में मध्यावधि चुनाव हुए लेकिन उन्होंने चुनाव नहीं लड़ा। 1989 में वे ब्रह्मदत्त जी के साथ एमपी का चुनाव हार गए।

उत्तराखंड आंदोलन

1979 से वे अलग उत्तराखंड राज्य के निर्माण के लिए सक्रिय हो गए। वे पहाड़ी विकास परिषद के उपाध्यक्ष भी रहे। वह समय-समय पर अलग राज्य के लिए अलख जगाते रहे . 1994 में, उन्होंने पौड़ी में आमरण अनशन किया। सरकार की ओर से उन्हें साम, दाम, भेद के बाद सजा की नीति का पालन करते हुए मुजफ्फरनगर जेल में डाल दिया गया। उसके बाद आप सभी 2 सितंबर और 2 अक्टूबर का काला इतिहास अच्छी तरह से जानते हैं। आज ही के दिन मुजफ्फरनगर में दिल्ली की रैली में शामिल होने जा रहे उत्तराखंड आंदोलनकारियों पर पुलिस ने फायरिंग कर दी. कई आंदोलनकारी शहीद हुए।

उत्तराखंड के गांधी

उत्तराखंड आंदोलन के दौरान कई मोड़ आए। वे इस पूरे आंदोलन में केंद्रीय भूमिका में रहे। इस आंदोलन में उनके करिश्माई नेतृत्व, सहज व्यक्तित्व, अटूट समर्पण, निस्वार्थ भावना और लोगों से जुड़ने की अद्भुत क्षमता के कारण बीबीसी और वाशिंगटन पोस्ट ने उनका नाम हिल गांधी रखा।

उत्तराखंड राज्य

9 नवंबर 2000 को भारत के मानचित्र पर उत्तराखंड राज्य एक अलग राज्य के रूप में अस्तित्व में आया। इस आंदोलन के ध्वजवाहक, पहाड़ी लोगों के दर्द को समझने वाले महान संत 18 अगस्त 1999 को ऋषिकेश के बिट्ठल आश्रम में अपने आवास पर गहरी नींद में सो गए ।